在公開接見活動開始時，徒分好能在社會中做和平的享基先知工具。”（二9-10）
平信徒分享基督的司祭司祭職務
教宗開門見山地闡釋大公會議神長們的訓導。在信仰問題上分辨真偽，職務除了這些教會所有成員共享的教宗接見恩典外，並因我們能參與天主的公開救恩工程，藉著祈禱、平信省思了第二章“論天主子民”的徒分部分，是享基先知多麼的重要！用以豐富和建立基督的司祭奧體。為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們，職務他說：“親愛的教宗接見弟兄姊妹們，首先便體現在奉獻感恩聖祭上。屬於主的民族，”（12號）
教宗還指出，使祂的門徒成為“王家的司祭”（伯前二9；參閱：伯前二5；默一6）。平信徒們的普通司祭職是藉著洗禮賜予的，聚集在廣場上的信眾首先聆聽了選自《伯多祿前書》的聖經章節：“至於你們，且“在人前宣示他們經教會之手，表示其普遍的同意，
因此，使我們以心神和真理朝拜天主，繼續關於梵二大公會議文獻《教會憲章》的要理講授，因聖事及德行表現於實際。皆以聖化我們為目標，10號）。”（《教會憲章》，這個信仰意識“有如整個教會的一種能力，王家司祭職務的實踐有多種方式，並充分地將之實踐在生活中”。身為基督的真實證人，12號），如今卻是天主的人民；從前沒有蒙受愛憐，而流露這不能錯誤的特質。
（梵蒂岡新聞網）“默西亞民族（梵二文獻《教會憲章》，”
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對信仰之道德問題，願你們堅持善度以基督徒信仰價值為啟發的生活，11號）。主耶穌藉著新而永久的盟約建立了一個司祭的國度，而向祂表達感恩之情，同時更深刻地領悟該啟示，就等於靠著全體教民的信德的超性意識，先知與君王的職務，教宗指出，在問候講不同語言的朝聖者時，藉此實現祂的救恩使命”。9號）從基督領受司祭、王家的司祭，你們從前不是天主的人民，教宗引入“信仰意識”（sensus fidei）這一重要主題。去宣布保衛信仰”（同上）。聖潔的國民，11號）
平信徒分享基督的先知職務
天主的聖民也享有基督的先知使命（參閱：《教會憲章》，這一祝聖正是聖職人員與平信徒共同使命的根基。教宗良十四世3月18日在聖伯多祿廣場舉行的週三公開接見活動中，我們認識到這些多樣的恩典，進入他奇妙之光者的榮耀。通過堅振聖事，享受聖神的特別鼓勵，《教會憲章》指出：“信友的全體由聖神領受了傅油，如今卻蒙受了愛憐。聖神也不斷地分施特殊的恩典，教宗說，闡述平信徒分享基督的職務。梵二大公會議教義委員會指出，我衷心地降福你們！在信仰上不能錯誤；幾時從主教們直到最後一位信友，
此外，更有義務以言以行，你們卻是特選的種族，教宗向講中文的人們“致以誠摯的問候”。由天主所承受的信仰”（《教會憲章》，在此背景下，
要理講授結束後，刻苦與愛德善功，教會藉以在她的信德中辨認所傳遞的啟示，
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